萨沃伊的流线组织与古希腊的雅典卫城的流线相比较，有类似的处理手法：“观察者只有在运动的时候才能看到建筑布置的逐步展开”。体验与雅典卫城相同，萨沃伊也是先驱车在建筑下部环绕一周，从较低的视点欣赏建筑的体量关系，然后沿着玻璃曲墙进入建筑，开始了一种工业化的仪式。
与这种以人为本、民主平等的社会形态对应的是雅典卫城式的城市设计模式。这种模式关注市民公共活动的需要，以营造平等自由的圣地和纪念胜利的地标为空间理念，以市民自发的热情和奴隶的劳动为实施方式，以常年的实地考察和现场建造为设计方法。
具体表现在：脉络①：脉络②古希腊的自然主义精神→君权（神权）时期的理性主义→近代自然主义精神 以上为粗略概括了时代的主体思想与价值取向，不排斥其他思想的同时存在、表现和发展，如古希腊城市规划中的理性主义（如希波丹姆斯模式）与雅典卫城所体现的自然主义就同时存在。
